Benvinguda

Últimes novetats

Edicions Enoanda presenta dues novetats de la col·lecció Philosophoumena, Ex machina. Ètica, big data, algoritmes i robots, de Ramon Alcoberro, i Hannah Arendt. Pensar en temps de foscor, d'Edgar Straehle.
La novetat de la col·lecció Episteme és l'obra de Giovanni Cesa, La teoria del coneixement en la filosofia grega.

Ex machina. Ètica, big data, algoritmes i robots

Ex Machina presenta els principis ètics que regulen el camp dels algoritmes, la robòtica i el Big Data. És l’àmbit on es planteja avui el problema dels límits de l’autonomia humana en el sistema tècnic i on les llibertats i el progrés tecnològic entren en un clar conflicte moral. Quan la tecnologia ocupa cada cop més espai en la vida humana les regles ètiques necessiten noves argumentacions.

Hannah Arendt. Pensar en temps de foscor

Hannah Arendt (1906-1975) va ser una de les més brillants pensadores del segle XX, raó per la qual la seva obra és una referència indispensable en el camp de la filosofia política. En aquest escrit s’aprofundeix en el seu pensament i s’interroguen alguns dels temes cabdals de la seva biografia en diàleg amb la història més recent. Entre d’altres, s’examinen qüestions com la felicitat pública, la relació de la política amb l’espai, les diverses formes de poder entendre la barbàrie, el problema dels drets humans o la seva reinterpretació de conceptes com el poder o la violència.

 

La teoria del coneixement en la filosofia grega

La teoria del coneixement, que ocupa un lloc cabdal en la filosofia moderna, en el pensament grec va ser, però, una part subordinada a les investigacions metafísiques.
Malgrat això els grecs es veieren en la necessitat de tractar temes gnoseològics per donar suport a les seves teories filosòfiques, de manera que no es pot dir que l’estudi de la teoria del coneixement sigui aliè a la seva filosofia.
Giovanni Cesca analitza les diferents teories gnoseològiques dels filòsofs grecs, des del seu sorgiment amb els pitagòrics i els eleàtics, fins a la filosofia neoplatònica, que clou el llarg recorregut del pensament grec, no sense sotmetre cada teoria al seu comentari i a la seva crítica, sempre des d’un punt de vista neokantià.